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    Ai margini del deserto

    MIGRANTI: Il documentario vincitore di CPH: DOX sussurra sogni e incubi di migranti ai margini del Sahara.

    (Tradotto da Inglese di Google Gtranslate)

    I Deserto del Sahara è una caratteristica scoraggiante e imprevedibile di molti migrante rotte da Africa fra le Europa. I suoi rischi sono molti. C'è l'estremo del clima, e la prospettiva di perdersi per giorni in una distesa senza alberi senza acqua potabile. E ci sono i banditi, quelli che non hanno scrupoli a incassare la disperazione e l'impotenza dei viaggiatori attraverso falsi posti di blocco istituiti per le tangenti (come un paese costiero sul Mediterraneo, Libia è un trampolino di lancio chiave per l'attraversamento tra i continenti, ed è stato nel caos di milizie ribelli pesantemente armate sin dalla caduta di Gheddafi dieci anni fa). I trafficanti che promettono di trasportare migranti prenderanno ingenti somme per aiutare, o bloccheranno le loro accuse in servitù del debito, senza garanzie di arrivo, e tradimenti di fiducia dilagano. Come un migrante nel documentario del regista maliano Ousmane Saassekou The Last Shelter lo dice molto più succintamente: «Il Sahara era un inferno».

    The Last Shelter, un film di Ousmane Samassekou
    The Last Shelter, un film di Ousmane Samassekou

    Casa Migranti Caritas

    Il film, che ha ricevuto il primo premio del Copenhagen International Documentary Festival (CPH: DOX), è una visione inquietante ed evocativa di questa rotta migratoria come uno spazio di spettri, intermedi e ansia; un non-luogo in cui la storia si libra in frammenti di informazioni e frammenti di conversazione, disancorato dalle nozioni di casa, ma aggrappato a qualsiasi sogno futuro. Casa Migranti Caritas, alla periferia della città maliana di Gao, si trova ai margini del deserto e funge da «centro di accoglienza» per coloro che si preparano a partire nella fase successiva del loro viaggio o che tornano. Date le complessità e i rischi, molti speranzosi hanno bisogno di più di un tentativo di attraversare, prima di farcela o tornare a casa - o, in un numero tragicamente elevato di casi, perire nelle sabbie o in mare. Le pareti color acqua dell'edificio e gli spazi scarsamente riempiti ma calmi emanano un senso di tregua. I viaggiatori guardano la televisione in un'area comune, bevono uno o due drink insieme mentre si scambiano storie o chiacchierano in piccoli rannicchi sui materassi su cui dormono nei dormitori. Saassekou ha deciso di non spiegare troppo chiaramente i retroscena dei migranti nel film. Piuttosto, ciò che otteniamo sono frammenti, che insieme creano un senso della natura frammentaria, negoziata e talvolta nascosta dell'esperienza su un percorso che converge in una serie vertiginosa di storie di guerra e dislocazione.

    Le pareti color acqua dell'edificio e gli spazi scarsamente riempiti ma calmi emanano un senso di tregua.

    Esther, un'adolescente di Burkina Faso, e la sua amica Kadi sono determinati a passare a Algeria, nonostante la ben intenzionata conferenza del direttore della casa Eric Alain Kamdem sui pericoli che potrebbero aspettarli. Mette in guardia dal rischio di schiavitù sessuale e che la prostituzione è una risorsa comune per sbarcare il lunario per gli irregolari in Algeria. Li sollecita per i dettagli di contatto dei parenti. Il terreno intorno al centro, dopotutto, è un vero e proprio cimitero di corpi non reclamati, che si sono presentati solo con i minimi dettagli identificativi. Le linee di informazione a casa possono essere interrotte per una serie di motivi, uno dei quali è la vergogna. Un uomo, apprendiamo, è partito nel 2016 e la sua famiglia presume che sia stato in Europa da allora. Non è disposto a tornare o informarli del suo tentativo fallito, poiché hanno investito molti aiuti finanziari nel suo viaggio. L'unica opzione per coloro che non vedono via di ritorno è provare ad attraversare ancora e ancora. O per sprofondare in una realtà permanente senza confini.

    Leggi anche: Gioventù, migrazione e decolonizzazione documentaria: Don Edkins e Tiny Mugwe discutono del progetto «Generation Africa».

    Natacha, che si siede a parlare con Esther e Kadi, è in casa da cinque anni e, contando, le sue ragioni non sono mai state del tutto chiarite. Mariko offre un racconto allucinatorio di una giovane donna che sente alla sua finestra e desidera sposarsi e portare in Europa. In un tale punto di arresto a metà strada di dislocazione culturale, vulnerabilità fisica, stress finanziario e dilagante sfruttamento, non sorprende che alcuni tornino da avventure infruttuose nel deserto portando tutti i segni di un trauma psicologico.

    The Last Shelter, un film di Ousmane Samassekou

    La natura sta

    Contro questi frammenti di sogni e terrori deludenti, l'ambiente naturale si erge, sia ipnotizzante che formidabile. La sabbia rossa si estende in strisce aride, a volte frustate in tempeste, e il sole è un'enorme palla d'oro nel cielo. È un film sui migranti che si distingue, tra i tanti viaggi documentati degli ultimi anni, per la sua lente poetica, e per la sua reticenza nell'individuare luoghi o nel rendere troppo facilmente comprensibile ciò che, per i viaggiatori, deve essere sempre impenetrabile, come se alle prese con coordinate nell'oscurità. Così come lo è anche per coloro che sono rimasti a casa, che potrebbero non sapere mai cosa ne è stato dei loro parenti mentre scivolano in un vuoto di oblio da cui non arrivano messaggi o segnali. Il regista lo sa fin troppo bene: il film è dedicato a suo zio Amadou, partito 32 anni fa e scomparso senza lasciare traccia. Per quanto queste storie di limbo apolidi siano uniche, suggerisce Samassekou, la profonda malinconia che risuona da loro attraverso l'aria del deserto forma la stessa canzone triste e inquietante.

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    Carmen Gray
    Critico cinematografico freelance e collaboratore regolare di Modern Times Review.
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