Dopo la fine della guerra Iran-Iraq e la caduta del regime di Saddam Hussein, è diventato di nuovo possibile attraversare il confine tra i due paesi

Jean-Luc Lioult
Jean-Luc Lioult è sia un professore di documentario, sia un creatore di immagini.
Data di pubblicazione: 30 gennaio 2006

Dopo la fine della guerra Iran-Iraq e la caduta del regime di Saddam Hussein, è diventato di nuovo possibile attraversare il confine tra i due paesi. Migliaia di pellegrini hanno quindi iniziato a correre dall'Iran verso la città santa di Karbala, in Iraq, il sito del santuario del martire Imam Hussein (nipote di Maometto) prima di tornare a casa.

ziarat_01Bahman Kiarostami (figlio del più celebre regista iraniano) ci mostra per primo come viene preparato un viaggio del genere. Le donne che indossano pesanti chador vengono radunate in camion coperti di teloni e caricati con dispositivi di raffreddamento Coleman pieni di ghiaccio. Quindi siamo immersi nel caos di un posto di frontiera nella città di Mehran. Centinaia e centinaia di persone rivendicano il loro diritto di attraversare (in entrambe le direzioni), molti dei quali usano documenti falsi e / o argomenti dubbi. I più determinati semplicemente scavalcano il recinto. Una tale inondazione di persone difficilmente può essere trattenuta. Non è nemmeno facile capire chi sono esattamente: gli iraniani dall'Iraq vanno in un modo? Rifugiati iracheni in Iran, andando l'altro, a casa? I parenti dei martiri moderni (dalla guerra) si sono diretti verso le tombe dei martiri? O veri pellegrini? O i trafficanti? Si definiscono "amanti dell'Imam Hussein" o "pazzi per Dio".

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"La soluzione più logica", come detto in un programma TV, "è quella di chiudere il confine". Non sembra molto realistico. In effetti, ciò che viene attuato è "una forma minima di punizione": i pellegrini che rientrano in Iran dopo essere entrati illegalmente in Iraq vengono accusati di una multa di 5000 tomani (6 USD), non abbastanza per scoraggiare chiunque. Un ragazzo racconta a sua zia il congedo: "Dai loro soldi ... piangi anche un po '", e ci viene dato un esempio di lacrime apparentemente false. Ma il viaggio può avere un finale molto più tragico, specialmente per coloro che assumono "guide" non ufficiali. In un anno, 224 sono stati uccisi da mine, spari (USA), incidenti stradali o disidratazione. Se uno muore in questo modo, è martirio? Gli ayatollah discutono il punto. La violazione delle leggi terrene è Ahram (un peccato) in ogni caso, poiché le leggi del governo vengono da Dio ...

Certamente non è un film dal punto di vista di nessuno, il film di Bahman Kiarostami è sorprendentemente semplice. È anche intrigante e cauto. Non viene emesso alcun giudizio. Ma, quando scatti ravvicinati di folle isteriche si alternano a interviste faccia a faccia o lunghi scatti di punti di controllo, comprendiamo gradualmente questa situazione più intricata. Eppure si rimane perplessi quando viene mostrata, verso la fine, la "mostra spirituale" dedicata all'Imam Hussein, a Teheran, tutto sangue e tuoni da un punto di vista occidentale.

Un grande documentario comunque.


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