AFRICA: Sakawa usa un bellissimo ritratto per raccontare una storia di intraprendenti giovani adulti del Ghana che sperano di guadagnarsi da vivere imparando a truffare su Internet.
JoAnne Velin
Jo-Anne Velin è una giornalista e regista canadese che vive in Europa, creando film documentari di lunga durata con un focus molto speciale sul suono autentico.
Data di pubblicazione: 7 luglio 2019

Sakawa è una parola ghanese che descrive la pratica evoluta di truffare gli stranieri via Internet, invocando la religione e il rituale per migliorare il successo.

Film del regista belga Ben Asamoah, Sakawa, ti porta nel tranquillo stile di vita dei microimprenditori di una povera comunità che hanno sviluppato le proprie pratiche di truffa. Lo fa con tenerezza e pazienza per rivelare come questa strategia sia cresciuta organicamente dalla diffusione di Internet di per sée dai tesori trovati nei PC di rifiuti scaricati in Ghana in massa da paesi ricchi. Ha perfettamente senso su quella scala e in quel contesto, raccogliere denaro dagli uomini, e talvolta dalle donne, che cercano l'amore online e che pagheranno per la speranza e la realizzazione emotiva di essere notato. Asamoah cita anche altri esempi di come le persone si sforzano di superare la povertà, attraverso la pietà, l'ingegnosità o cercando di acquisire ciò di cui hanno bisogno per entrare in Europa. L'intero film, tuttavia, è girato magnificamente. Il montaggio lo inserisce perfettamente in un tipo o categoria che lo rende davvero un film molto belga / europeo - molto di più un film realizzato principalmente per un pubblico del Nord e un pubblico televisivo. Siamo sempre fuori a guardarci dentro, anche se il regista ha radici ghanesi.

Ground zero

Il colpo di apertura segue un uomo che trasporta rifiuti di computer attraverso un vasto dump di PC. Gli utensili manuali rompono i dischi rigidi dalle loro scatole di metallo. Questo è ground zero.

Sakawa ci mostra la realtà delle strategie che le persone usano per indirizzare i «clienti»

dimostra come il truffatore sistematico di bianchi e donne in cerca di amore e collaborazione attraverso connessioni di incontri su Internet, a volte ha successo.

(i sottotitoli usano questa parola) nei paesi ricchi come fonte di materia prima o come preda. Non c'è condiscendenza da parte del regista. Il film è particolarmente forte in quanto dimostra come il truffatore sistematico di bianchi e donne in cerca di amore e collaborazione attraverso connessioni di incontri su Internet, a volte ha successo. Analisi di mercato dettagliate sono condivise tra i truffatori; i filtri digitali su un telefono o la semplice recitazione fanno sembrare la voce di un uomo come quella di una donna; un vecchio disco rigido è rotto e i dettagli del conto bancario del proprietario sono scanditi; una giovane donna insegna ad un altro come attirare il cliente; un giovane, dopo essersi purificato con l'aiuto di una sacerdotessa voodoo, prende un uovo che lei gli ha dato da covare e lo porta a casa per prendersene cura: sull'autobus, porta l'uovo oh così delicatamente tra le mani. Mentre uno scammer parla di buoni bacini idrografici, un altro scuote casualmente i nomi di buoni mercati negli Stati Uniti e in Europa. Si impara che a Chicago, nessuno si innamora della truffa, ma nei luoghi delle piccole città, beh, è ​​diverso. «StreetView» può persino mostrarti la casa del cliente; rispetto alla stanza di cemento e ai divani usurati dove lavorano i truffatori, l'incentivo è evidente. L'obiettivo è trasferire denaro dall'estero sui propri conti; questi sono i modi pieni di risorse che ha fatto. La ricchezza è semplicemente seduta lì per essere presa, afferma l'unico predicatore; Dio ha provveduto, ora vai a prenderlo. Ma un altro implora il suo pubblico di essere contento di ciò che hanno perché i soldi non porteranno salvezza spirituale.

Ma comprerà medicine, pagherà per la scuola e aggiungerà cibo ai tuoi cari.

Pitch appeal

Sakawa mette in mostra l'ingegnosità che sarebbe molto desiderabile in qualsiasi immigrato. Ogni piazzola fa appello alle esigenze del cliente. E c'è molta psicologia manipolativa messa in pratica che mi ricorda un one-liner del capo dirigente pubblicitario in Uomini pazzi: «(La tua idea di) amore è qualcosa che un ragazzo come me ha inventato per vendere calze di nylon.»

Forma classica

Sakawa è stato modificato in una classica forma documentaristica, intrecciando una manciata di storie personali in uno stile che vedi più volte. Le immagini sono piene di buone imbarcazioni, spesso scattate da vicino, in quanto preservano la dignità di coloro che si trovano davanti all'obiettivo; il mix di suoni è fluido, riccamente usando i rumori ambientali e attira la mia attenzione sulle persone che vedo e sento.

Analisi di mercato dettagliate sono condivise tra i truffatori

Ma ho qualche idea sulla scelta della musica da film creata per sostenere uno stato d'animo qua e là. Non viene usato molto spesso, ma sembra fare esattamente ciò che il regista potrebbe non aver voluto. Quella musica dell'umore interrompe bruscamente il processo di affondamento più profondo nel locale e nelle persone sullo schermo - rompe l'intimità. Improvvisamente, ci vengono date forme tonali che si adattano ampiamente a una sorta di categoria globale di umore cinematografico-musicale. La cornice di riferimento musicale / tonale in quei passaggi ci colloca in uno studio di missaggio da qualche parte a Bruxelles. Il nostro punto di vista sembra cambiare: ora, è tutto su di noi e non sulla persona sullo schermo. Quell'empatia potrebbe non riflettere affatto, come si sente la persona sullo schermo. Né potrebbe riflettere come qualcuno del Ghana avrebbe risposto alla scena. Suggerisco che è più vicino a ciò che potrebbe sentire un turista che guida. Questo è un dettaglio, forse nemmeno così importante, ma ho voluto commentare perché aiuta a capire come quel tipo di musica guida l'esperienza. Non toglie nulla al mestiere visivo, ma altera il flusso emotivo.

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Sakawa, un film di Ben Asamoah

Questo mi porta a un punto importante: il regista è belga, ma la sua famiglia ha radici ghanesi. Dopo un primo «aha», infatti, mi rendo conto di non avere idea di quanto sia vicino alle sue radici e immagino che porti una doppia prospettiva; sapere questo arricchisce il film per me, anche se tutto il resto del suo idioma sembra che molte produzioni europee supportate su situazioni africane. Voglio credere, e sento, che Asamoah ha la fiducia della comunità che sta girando in un modo che un altro regista belga non vorrebbe. La naturalezza e l'apparente comfort delle persone davanti all'obiettivo sembrano autentiche; Mi fido del suo giudizio. Voglio anche presumere che qualcuno del Ghana riconoscerà piccoli dettagli che mi mancherebbero. Più di ogni altra cosa, tuttavia, il suo film dimostra rispettosamente come questo gruppo di giovani adulti cerca di sopravvivere a un'economia globale che sfrutta i poveri più di quanto possano mai sfruttare i ricchi, senza doppioni pesanti, senza melodramma, sempre interessanti e spesso meravigliosamente così.


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